काशी को मोक्ष की नगरी कहते हैं। इसलिए देश-दुनिया के लोग इस तीर्थ स्थान पर एक बार जरूर आना चाहते हैं। लोग भगवान शिव की इस नगरी वाराणसी के साथ ज्ञान और अध्यात्म का जुड़ाव महसूस करते हैं। वाराणसी के साथ तमिलनाडु का ऐसा ही रिश्ता है। काशी और तमिलनाडु के बीच सदियों पुराने ज्ञान और प्राचीन सभ्यतागत संबंधों को फिर से तलाशने के लिए केंद्र सरकार ने काशी-तमिल संगमम के दूसरे संस्करण का आयोजन किया। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने 17 दिसंबर को वाराणसी के नमो घाट पर काशी तमिल संगमम का उद्घाटन किया। काशी तमिल संगमम के जरिए नई राष्ट्रीय शिक्षा नीति के तहत सभी भाषा के सांस्कृतिक, आर्थिक, धार्मिक पक्ष को एक दूसरे से परिचित कराना है। पिछले साल पहली बार आयोजित काशी तमिल संगमम का उद्देश्य उत्तर और दक्षिण भारत के ऐतिहासिक और सभ्यतागत संबंधों का जश्न मनाना है। इससे पहले मोदी सरकार ने 17 नवंबर से 16 दिसंबर 2022 में किया था। पीएम मोदी ने 19 नवंबर को इस कार्यक्रम में खुद भी हिस्सा लिया था। पीएम मोदी ने उद्घाटन के दौरान अपने भाषण में कहा कि तमिलनाडु से काशी आने का मतलब महादेव के एक घर से दूसरे घर तक आना है। तमिलनाडु से काशी आने का मतलब है मदुरै मीनाक्षी के स्थान से काशी विशालाक्षी के स्थान तक आना। हम काशी और तमिलकम के बीच प्राचीन संबंध पर एक नजर डालते हैं।
काशी और तमिलनाडु में क्या संबंध है?
काशी और तमिलनाडु के बीच दसवीं शताब्दी से ही संबंध रहे हैं। चोल काल के समय के शिलालेखों में भी वाराणसी का जिक्र है। तमिलनाडु में कई जगहों पर काशी विश्वनाथ और विशालाक्षी मंदिर मौजूद हैं। तमिलनाडु में काशी नाम का शहर भी है। काशी में तमिल लोग काशी विश्वनाथ मंदिर से जुड़े हैं। आज भी काशी के लोग धार्मिक कारणों से रामेश्वरम जाते हैं और दक्षिण भारतीय लोग काशी आते हैं। 17वीं शताब्दी में शैव कवि कुमारागुरूपरार तमिलनाडु से काशी गए और वहां मठ स्थापित किया। ये मठ बाद में थानजावुर जिले में आ गए लेकिन लोग उसे आज भी काशई मठ ही कहते हैं।
पौराणिक संबंध
किंवदंती है कि 15वीं शताब्दी में मदुरै के आसपास के क्षेत्र के शासक राजा पराक्रम पंड्या भगवान शिव को समर्पित एक भव्य मंदिर बनाना चाहते थे। उन्होंने अपने मंदिर के लिए लिंगम वापस लाने के लिए काशी तक की यात्रा की। लौटते समय वह एक पेड़ के नीचे आराम करने के लिए रुके। जब उन्होंने अपनी यात्रा जारी रखने की कोशिश की, तो लिंगम ले जाने वाली गाय ने अपनी जगह से हिलने से इनकार कर दिया। पराक्रम पंड्या ने इसे भगवान की इच्छा समझा और वहां लिंगम स्थापित किया, वह स्थान जिसे आज शिवकाशी के नाम से जाना जाता है। जो श्रद्धालु काशी नहीं जा सकते थे, उनके लिए पांड्यों ने दक्षिण-पश्चिमी तमिलनाडु में आज के तेनकासी में काशी विश्वनाथ मंदिर का निर्माण भी कराया। काशी हिंदू विश्वविद्यालय (बीएचयू) में प्राचीन भारतीय इतिहास, संस्कृति और पुरातत्व विभाग के डॉ विनय कुमार ने कहा कि काशी और तमिल क्षेत्र के बीच संबंध गहरा और पुराना है। डॉ. कुमार ने कहा कि बहुत बाद में, एक अन्य राजा, अधिवीर राम पांडियन ने काशी की तीर्थयात्रा से लौटने के बाद, 19वीं शताब्दी में तेनकासी में एक और शिव मंदिर का निर्माण कराया। थूथुकुडी जिले के संत कुमार गुरुपारा ने वाराणसी में केदारघाट और विश्वेश्वरलिंगम के अभिषेक के लिए जगह पाने के लिए काशी रियासत के साथ बातचीत की थी। उन्होंने काशी कलांबगम की भी रचना की, जो काशी पर व्याकरण कविताओं का एक संग्रह है।
काशी तमिल संगमम
इस वर्ष तमिलनाडु और पुडुचेरी के लगभग 1,400 गणमान्य व्यक्ति इस कार्यक्रम के लिए वाराणसी का दौरा करेंगे और कई सांस्कृतिक आदान-प्रदान और प्रदर्शनियों में भाग लेंगे, जिसमें तमिलनाडु और वाराणसी की कला, संगीत, हथकरघा, हस्तशिल्प, व्यंजन और अन्य विशिष्ट उत्पादों का प्रदर्शन किया जाएगा। तमिल प्रतिनिधिमंडल का पहला जत्था, जिसमें तमिलनाडु के छात्रों का एक समूह शामिल है, 15 दिवसीय संगमम में भाग लेने के लिए रविवार को वाराणसी पहुंचा। शिक्षकों, पेशेवरों, आध्यात्मिक नेताओं, किसानों और कारीगरों, लेखकों, व्यापारियों और व्यापारियों के छह और समूहों का भी शहर में आगमन निर्धारित है। पिछले साल के आयोजन में, तमिलनाडु के लगभग 2,400 लोगों को समूहों में वाराणसी ले जाया गया था, जो आठ दिनों तक चली और इसमें एक गहन स्थानीय अनुभव के अलावा, अयोध्या और प्रयागराज की यात्राएं भी शामिल थीं। कार्यक्रम के आधिकारिक नोट में कहा गया है कि व्यापक उद्देश्य (उत्तर और दक्षिण के) दो ज्ञान और सांस्कृतिक परंपराओं को करीब लाना, हमारी साझा विरासत की समझ पैदा करना और क्षेत्रों के बीच लोगों के बीच संबंधों को गहरा करना है। संगमम का प्रस्ताव करने वाले शिक्षा मंत्रालय के तहत भारतीय भाषा समिति के अध्यक्ष, शिक्षाविद् चामू कृष्ण शास्त्री ने 2022 में कहा था कि प्राचीन काल से, विद्वान द्वारा काशी की यात्रा के बिना दक्षिणी भारत में उच्च शिक्षा पूरी नहीं मानी जाती थी। शास्त्री ने केले और कांचीपुरम से रेशम की साड़ियों और वस्त्रों का कारोबार करने वाले व्यापारियों और वास्तुशिल्प, पाककला और अन्य प्रकार के संबंधों का भी उल्लेख किया।