छोटे साहिबजादे की वीरता सिखों के इतिहास का सुनहरा पन्ना है, धर्म के लिए बलिदान का ऐसा उदाहरण कहीं नहीं

देश अब से 26 दिसंबर को 'वीर बाल दिवस' के रूप में मनाएगा। पीएम मोदी के श्री गुरु गोबिंद सिंह जी के प्रकाशोत्सव के अवसर पर चार साहिबजादों को समर्पित वीर बाल दिवस मनाने के ऐलान का पंजाब में चौतरफा स्वागत हो रहा है। प्रधानमंत्री के ऐलान के बाद सत्तारूढ़ कांग्रेसी भी दवी-दबी जुबान में इसका स्वागत कर रहे हैं। पंजाब यूथ कांग्रेस के प्रधान बरिंदर ढिल्लों ने कहा कि यह फैसला प्रशंसनीय है, लेकिन बेहतर होता अगर चुनाव से पहले किया जाता। ऐसे में आज आपको बताते हैं कि सिख धर्म के इतिहास में 26 दिसंबर का क्या महत्व है, और पंजाब में विधानसभा चुनाव से एक महीने पहले प्रधानमंत्री की घोषणा का राजनीतिक संदर्भ क्या है?

अतुलनीय साहस

वीर बाल दिवस बच्चों की बहादुरी के लिए एक श्रद्धांजलि है जो गुरु गोबिंद सिंह के दो सबसे छोटे बेटे छोटे साहिबजादे, जोरावर सिंह और फतेह सिंह को समर्पित है।  जिन्हें मुस्लिम बनने से इनकार करने पर सरहिंद के मुगल फौजदार वजीर खान के आदेश पर जिंदा दीवार के अंदर चुनवा दिया गया था। उस समय जोरावर सिंह 9 वर्ष के थे, और फतेह सिंह केवल 7 वर्ष के थे। उन्हें जिंदा दीवार से चुनवाए जाने के तुरंत बाद, उनकी दादी गुजरी (गुरु गोबिंद सिंह की मां) की मौत हो गई थी। गुरुद्वारा श्री फतेहगढ़ साहिब उस स्थान पर खड़ा है जहां दो साहिबजादों को 12 दिसंबर, 1705 को क्रूर हत्या की गई थी। वर्तमान कैलेंडर के अनुसार 26 दिसंबर को आता है। ऐसा माना जाता है कि जब सरहिंद शहर में कोई भी उनका अंतिम संस्कार करने के लिए जमीन देने के लिए सहमत नहीं हुआ, तो दीवान टोडर मल नामक एक अमीर हिंदू व्यापारी ने कम से कम 7,800 सोने के सिक्कों के साथ जमीन का एक छोटा टुकड़ा खरीदा और प्राप्त करने के बाद अंतिम संस्कार किया। 

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चमकौर साहिब की लड़ाई 

 गुरु गोबिंद सिंह के चार बेटे थे, चार साहिबजादे, चारों ने मुगलों के खिलाफ खालसा पंथ की पहचान और सम्मान को बनाए रखने के लिए अपने जीवन का बलिदान दिया। बाबा अजीत सिंह और बाबा जुझार सिंह ने 40 बहादुर सिख योद्धाओं के साथ मिलकर चमकौर का युद्ध मुगलों के खिलाफ लड़ा। यह युद्ध पंजाब के चमकौर में 1704 में 21 दिसंबर से 23 दिसंबर तक लड़ा गया। मुगलों की विशाल सेना से बहादुर सिखों ने डटकर मुकाबला किया। मुगलों की आधी से अधिक सेना मारी गई। इस युद्ध में मुगल सेना गुरु गोबिंद सिंह जी के प्राणों की प्यासी थी। लेकिन उनके मनसूबे बाबा अजीत सिंह और बाबा जुझार सिंह ने पूरे नहीं होने दिए। गुरु गोबिंद सिंह जी सुरक्षित रहे। चमकौर साहिब की लड़ाई में अजीत सिंह और जुझार सिंह की मृत्यु हो गई। 

जिंदा दीवार में चुनवाया

 गुरु गोबिंद सिंह के दो अन्य बेटों जोरावर सिंह और फतेह सिंह की बहादुरी और बलिदान को न केवल उस निविदा उम्र के कारण अद्वितीय माना जाता है जिस पर उन्होंने मृत्यु को चुना, बल्कि उन क्रूर और बर्बर परिस्थितियों के लिए भी जो मुगलों ने बच्चों और उनकी दादी के लिए उनके निष्पादन से पहले बनाई थी। फांसी से पहले, दो बच्चों और उनकी दादी को ठंडे मौसम में किले की खुली हवा में ठंडा बुर्ज (कोल्ड टॉवर) में बंदी बनाकर रखा गया था, जिसमें वे अंतहीन रूप से कांपते थे लेकिन फिर भी उन्होंने इस्लाम धर्म अपनाने से इनकार किया। कई दिनों तक उन पर दबाव डाला गया और इस्लाम न मानने पर जान से मारने की धमकी दी गई, लेकिन वे मुगलों से नहीं डरे और अपने धर्म को त्यागने से इनकार कर दिया। रु गोबिंद सिंह जी के दो बेटों जोरावर सिंह और फतेह सिंह को जिंदा दीवार में चुनवा दिया था। जुझार, जोरावर और फतेह गुरु की पहली पत्नी जीतो जी के पुत्र थे, और जीतो जी के निधन के बाद उनकी दादी ने उनकी देखभाल की थी।

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मुगल और छोटे साहिबजादे

पंजाबी विश्वविद्यालय, पटियाला द्वारा प्रकाशित सिख धर्म का विश्वकोश छोटे साहिबजादे और माता गुजरी के अंतिम दिनों की कहानी बताता है। गुरु गोबिंद सिंह ने 5-6 दिसंबर, 1705 की रात आनंदपुर को खाली करा लिया। गुरु गोबिंद सिंह जी अपने बहादुर योद्धाओं के साथ मुगलों की सेना से लड़ते हुए तेजी आगे बढ़ रहे थे। उस समय उनके साथ उनकी माता गुजरी और दो बेटे जोरावर सिंह और फतेह सिंह भी थे। सरसा नदी पार करते वक्त गुरु गोबिंद सिंह जी परिवार से बिछड़ गए थे। वहीं परिवार के बिछड़े अन्य लोग घर वापस चले गए। कहा जाता है कि माता गुजरी के पास मुगल सेना के सिक्कों को देख कर गंगू लालच में आ जाता है और उसे इनाम पाने की इतनी चाहत थी कि उसने कोतवाल को माता गुजरी की सूचना दे दी। माता गुजरी अपने दो छोटे पोतों के साथ गिरफ्तार हो गई। 9 दिसंबर, 1705 को जोरावर सिंह और फतेह सिंह को वजीर खान के सामने पेश किया गया। उसने उन्हें धन और सम्मान के वादे के साथ इस्लाम अपनाने के लिए लुभाने की कोशिश की, लेकिन उन्होंने इस प्रस्ताव को ठुकरा दिया। उसने उन्हें इस्लाम के विकल्प के रूप में मौत की धमकी दी, लेकिन वे दृढ़ रहे। अंततः मौत की सजा दी गई। मलेरकोटला के नवाब शेर मुहम्मद खान ने विरोध किया कि निर्दोष बच्चों को नुकसान पहुंचाना अनुचित होगा और इस्लाम की शिक्षाओं के खिलाफ था। उन्हें भीषण सर्दी में कोल्ड टॉवर में उनकी दादी के साथ दो और दिनों के लिए रखा गया था। 12  दिसंबर को दीवार में चुनवा दिया। ही माता गुजरी को सरहिंद के किले से धकेल दिया जिसकी वजह से उनकी मौत हो गई।

लंबे समय से लंबित मांग

लंबे समय से, सिख समुदाय ने मांग की है कि 26 दिसंबर को छोटे साहिबजादे की याद में एक विशेष दिन के रूप में चिह्नित किया जाए। कुछ राजनेताओं और कार्यकर्ताओं ने तो यह भी मांग की है कि बाल दिवस 14 नवंबर के बजाय इस दिन मनाया जाए। जोर मेला, एक धार्मिक मेला, श्री फतेहगढ़ साहिब में बच्चों और उनकी दादी की याद में हर साल 25-28 दिसंबर तक आयोजित किया जाता है, जिसमें न केवल पंजाब बल्कि अन्य राज्यों से भी लाखों भक्त शामिल होते हैं।

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वर्तमान राजनीतिक संदर्भ

केंद्र में काबिज बीजेपी पहली बार 14 फरवरी को होने वाले विधानसभा चुनाव में अपने पुराने सहयोगी शिरोमणि अकाली दल (शिअद) के बिना मैदान में उतर रही है। शिअद एक पंथिक पार्टी है जो धार्मिक और गुरुद्वारा मामलों को अपने एजेंडे में सबसे ऊपर रखती है, और मानती है कि धर्म (धर्म) और राजनीति को अलग नहीं किया जा सकता है। तीन कृषि कानून की वजह से केंद्र सरकार के खिलाफ एक साल तक चले प्रदर्शन के बाद बीजेपी राज्य में बैकफुट पर है। ऐसे में इस कदम को इसे न केवल सिख, बल्कि छोटे साहिबजादे के बलिदान का सम्मान करने वाले सभी समुदायों के लोगों को नाराज और परेशान पंजाबियों को शांत करने के प्रयास के रूप में देखा जा रहा है। हालांकि, शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी (एसजीपीसी) के परामर्श के बिना निर्णय लेने पर शिअद ने आपत्ति जताई है। शिअद के प्रवक्ता डॉ दलजीत सिंह चीमा ने कहा, 'हम छोटे साहिबजादे के बलिदान का सम्मान करने के लिए पीएम के कदम की सराहना करते हैं, लेकिन इस अद्वितीय बलिदान के पीछे के इतिहास के साथ न्याय करने के लिए एसजीपीसी के साथ परामर्श के बाद दिन का नाम तय किया जाना चाहिए। इस दिन का नाम रखने के लिए सिख धार्मिक साहित्य और गुरबानी से परामर्श लिया जाना चाहिए।"एसजीपीसी सदस्य किरणजोत कौर ने ट्वीट किया, 'मैं साहिबजादे के शहीदी दिवस को वीर बाल दिवस के रूप में नामित करने का कड़ा विरोध करती हूं। प्रो परमवीर सिंह ने कहा कि भले ही जोरावर सिंह और फतेह सिंह उनकी शहादत के समय क्रमशः केवल 9 और 7 वर्ष के थे, उन्हें "बाबा जोरावर सिंह" और "बाबा फतेह सिंह" कहा जाता है क्योंकि सिख धर्म के अनुसार वे केवल बच्चे नहीं थे। उनके कार्य और ज्ञान उनकी उम्र से परे थे और इसलिए उन्हें 'बाबा' कहा जाता है, बच्चे नहीं।

-अभिनय आकाश